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¡Indultados!

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A la derecha de la foto Juan Carlos Ruiz Vaello, autor de un delito contra la salud pública condenado a penar 39 meses en prisión. A la izquierda Rogelio Llagostera, alias “Yeyo”, condenado a 36 meses de prisión también por tráfico de estupefacientes. En el medio un representante de la cofradía que pide la liberación de ambos, y al fondo de la escena la figura principal y cómplice del indulto, el Santísimo Cristo del Amor.

El origen de esta tradición viene del siglo XVIII cuando Málaga fue diezmada por una epidemia de peste que ocasionó la suspensión de los festejos de la semana santa del año 1756. Ante ese panorama los reclusos de la prisión pidieron permiso para salir en procesión con la virgen de la capilla del penal, y tras la evidente negativa se escaparon con la imagen a cuestas y la pasearon por la ciudad. A las pocas horas, se dice, volvieron todos y cada uno de ellos a su celda con la satisfacción del deber cumplido y un milagro bajo el brazo…

Es que luego de este episodio la epidemia aparentemente cedió, y fue entonces cuando la autoridad competente interpretó los hechos como una intervención divina gracias a la devoción de los reos, y por intermedio del rey Carlos III concedió el privilegio real para que todas las semanas santas sea liberado un preso del penal de Málaga.

Esta costumbre también se la puede relacionar a un hecho bíblico, cuando uno de los presos que estaba aguardando condena junto a Jesús, Barrabás, fue indultado ante la aclamación popular por Poncio Pilatos, quien tenía potestad para liberar a un preso condenado a crucifixión en la época del pésaj (pascua judía).

Mas allá de los orígenes lo cierto es que el hábito se fue extendiendo a lo largo de toda España, y actualmente en semana santa alrededor de 15 presos son liberados de los centros penitenciarios a petición de distintas hermandades y cofradías, que en un trabajo coordinado con las autoridades de los penales indultan presos que no hayan cometido delitos de sangre y que gocen de una “conducta intachable”.

Pero lo cierto es que a veces de tanto jugar con fuego algunos se hacen pis en la cama, como don Alberto Salcedo Lorente, condenado a una pena de 3 años de prisión que aun estaba pendiente de cumplimiento cuando lo pillaron infraganti. Este buen hombre iba a ser beneficiario de un indulto pero se lo detuvo pocos días antes de su amnistía en un procedimiento contra el narcotráfico efectuado por la guardia civil.

La detención anula automáticamente la conmutación de pena ya que la misma se otorga a condición de que el reo no cometa otro delito en un plazo de 4 años, pero deja en la mira al resto de los beneficiarios que gozan de las bondades otorgadas por las demás cofradías, en un sistema que para muchos no termina de cuajar.

Y es que no son pocas las voces que se escuchan en contra de este poder extraordinario dado a las hermandades, que a pesar de lo emotivo y consensuado con la ley que está hecho, resulta extraño que lo ejerzan asociaciones que por suerte o por desgracia, ni siquiera pertenecen a la Iglesia Católica.

A fin de cuentas la reflexión más atinada para aclarar jurisdicciones en un acto de la intensidad de un indulto, provenga de la figura principal y cómplice de toda esta historieta, con eso de: “dar a Dios lo que es de Dios y dar al Cesar lo que es del Cesar”, ni más ni menos que división de poderes, uno de los principios básicos que caracterizan el estado de derecho.

El Cristo articulado da el indulto…

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La semana santa le trae la libertad a un preso argentino.

El Cristo del amor en plena procesion

El Cristo del amor obra el milagro

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Written by Gustavo Galatto

27 abril, 2010 at 5:30 PM

La procesión va por fuera

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Cinco Sentidos. La semana santa española trasciende el acotado titulo de evento religioso y se transforma en un periodo vacacional en done primavera, turismo, música y gastronomía dan forma a unos festejos monumentales para los que la gente se prepara todo el año. Ante semejante despliegue sensorial el sufrimiento en la crucifixión de una persona puede pasar indiferente, incluso ser aburrido.

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K.K.K. Para cualquiera que no sea español y para algunos que lo son también, la asociación de los nazarenos con el Ku Klux Klan es inmediata. Pero la verdad es que el grupo segregacionista americano está compuesto mayormente por protestantes anticatólicos y el uso de los capirotes en los penitentes o nazarenos durante la semana santa es muy anterior a la aparición del Klan. (Ronda)

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Juntos. Físicamente ser portador o costalero es algo así como estar en una melé, en un scrum: muchos tipos y todos muy juntos, hombro con hombro y en total sincronía. Emocionalmente se los suele ver muy compenetrados, viviendo la fiesta con pasión y evocando orgullosos el sufrimiento de Jesús. (Ronda)

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Todos ponen. Muñidores, penitentes, capataces, damas de mantilla, portadores, costaleros, músicos, mayordomos, acólitos, pertigueros y varios etcéteras completan la cuadrilla de una procesión que se precie de tal, y como en el juego de la perinola económicamente “todos ponen”. Jesús como siempre en “santo sudario”, pero el manto de la virgen y el atuendo de los penitentes no tienen pinta de baratos. (Ronda)

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Antón Pirulero. El capataz dirige, el ayudante transmite, bajo el trono los portadores se reparten la tarea entre pateros, fijadores, costeros y corrientes. Toda una escala social que funciona milimétricamente gracias a la división del trabajo, para que los distintos pasos y andares sean dados con estilo. (Catedral de Málaga)

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Una de suspense. Sacar a pasear una figura de tamaño considerable por las callejuelas medievales de un pueblo no suele ser una tarea sencilla, la estrechez y los cableados aéreos son obstáculos que se presentan a cada instante. Lo cierto es que para cada problema hay prevista una solución, pero la gente vive el momento de zozobra como la tensa espera de un penal definitorio en el minuto 90. (Marbella)

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Viudas implacables. Las “Damas de mantilla” lucen sus encajes con un luto inmaculado mientras acompañan a “Jesús El Rico”, cofradía malagueña que todos los miércoles santos tiene el privilegio de otorgar la libertad a un preso…

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Dame Vela. Las procesiones suelen durar muchas horas y a los niños no hay quien los contenga, pero desde que se puso de moda ir juntando cera para formar una bola y matar el aburrimiento el problema es otro. Ahora muchas cofradías salen con un mayordomo de vela que se encarga de mantener a raya a una horda de críos sedientos de cera, y los debates entre las cofradías sobre si darla o no son alucinantes. (Málaga)

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Sagradas escrituras. Al tratarse de un acto religioso uno intuye que ese libro que marcha casi al frente de la procesión es la biblia, pero no, hay una ley menor más importante: el “Libro de Reglas”, que contiene los estatutos y ordenanzas por los que se rige la cofradía. (Málaga)

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Paparazzi. El acoso fotográfico a los cofrades es constante. Familiares, turistas y familiares-turistas documentan cada instante de las procesiones dejando poco margen al error inadvertido, a perder el paso, a rascarse la nariz o acomodarse un huante. (Ronda)

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Penitencia. Es muy normal ver algún nazareno participando de la procesión con los pies encadenados y con una cruz de madera cargada en los hombros. Algunos dirán que es excesivo, pero lo es menos que “Los picaos de San Vicente de la Sonsierra” o “Los empalaos de Valverde de la Vera”, en donde gracias a la fuerte afluencia de turismo los flagelos voluntarios se multiplican año tras año. (Ronda)

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Sangre, sudor y lágrimas. Las imágenes de las cofradías no ahorran en recursos expresivos…

Written by Gustavo Galatto

12 abril, 2010 at 6:55 PM

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